Hıristiyanlık ile İslam arasında bazı önemli benzerlikler nelerdir?

Mesaj Başlığı: Hıristiyanlığı ve İslam’ı içeren Bazı Anahtar Benzerlikler nelerdir?
Paylaşılan Craig Lock
Kategori (önemli kelimeler): Hristiyanlık, İslam, din, inanç, inançlar, barış, manevi, manevi birlik
Net web sayfası:
Submitter & rsquos blogları (çok sayıda makalesinden alıntılar ile: makaleler, kitaplar ve yeni yazılar)
Diğer Makalelere erişilebilir: ve
(Kişisel gelişim, kendi kendine yardım, yazı, dünya çapında web pazarlama, manevi, ‘manevi yazılar’ (nasıl ‘airey-fairey’), ilham ve gelir yönetimi kelimeleri, şimdi ne sıkıcı, craig)
Yayınlama Önerileri:
Tüm yazılarım, elektronik olarak veya basılı olarak serbestçe yayınlanabilir.
                                                            # #
CHRISTIANITY VE ISLAM’I İÇEREN BAZI ÖZEL BENZERLİKLER NELERDİR?
Gönderenin Notu:
Craig, eşsiz dinlerin öğretilerini (‘ortak temel’ / ilkeleri / keşfetmek / analizinden öğrendikçe öğreniyor, bu notları ‘ebedi ve evrensel’ ile ilgili ‘aydınlanmaya’ (kendi ve belki de diğer insanlara) bir deneyde paylaşıyor. “Bu yeni bir şairin: Yolculuğa Giden Başlasın” başlıklı Craig’in yeni roman setinin bir parçası. Bu umudun seninle de ilgilenebileceğini umuyorum.
*
GİRİŞ
İnsanoğlunun tarihi boyunca RELIGION’un durumu ve günümüzde artık gezegenin etrafında sayısız çatışmalarda hayati bir rol oynuyor. Dinler (çoğu zaman) çatışmaların tetikleyicisi olarak suçlanırken, dinin insanları ve kültürleri şekillendiren kişisel uçları için (genellikle bağlamdan özel ve önemli yorumları alarak) dinleri kötüye kullanan kadın / erkekler olduğu iddia edildi. Aslında, dünyanın dört bir yanındaki gerilimlerin büyük ölçüde azaltılması için farklı dinlerin ortak değerlerini vurgulamanın gerçekten çok önemli olduğunu düşünüyorum. Öyleyse, din (ve gerçekten de inançlar), Çatışmanın unsuru olmak için çatışmanın yönü haline gelmekle ilgili olabilir. Erkekler ve kadınlar arasındaki farklılıklar üzerine odaklanmanın bir alternatifi olarak, bu “öneri / ideolojiler savaşı” nda, yaygın olarak sahip olduğumuz şeylere çok daha fazla odaklanmalıyız.
Peki vakıflar nelerdir, ilgili inançların çerçeve çalışması nedir?
Gezegenin çoğu dininin (güzel söz, eh!) Üstün ahlaki değerlerin bir davranış kuralı olarak kabul edilmesi: liberalizm, hoşgörü, merhamet, merhamet ve cömert idealler için tutku erdemleri. Bunu söyledikten sonra, İslam’ın ve Hıristiyanlığın temel inançları arasında temel bir doktrinsel uyumsuzluk vardır (Yahudilere toplu halde olsalar da, İbrahim’in Tanrısı’na ibadet ederler). Bu 3 ana din, Eski Ahit’in ortak gerçekliğini paylaşır, birçok peygamberleri yaygınlaştırır ve sonuç olarak son iki bin yılda şekillenmiş toplumları olan pek çok “ortak değer” vardır.
İslam ve Hristiyanlığı içeren bazı önemli farklılıklar olsa da, benim araştırmamdan (büyüleyici ve çoğunlukla çevrimiçi), bu iki büyük din arasındaki (Yahudilik kadar güzel) inançlardaki bazı temel benzerlikler şunlardır:
İSLÂM
Anahtar inançlar:
* Tek Doğru Tanrı vardır: Evrenin Egemen Cetveli …
ve hayatımızdan daha fazlasını yönetir (ve tüm ihtiyaçlarımızı karşılar)
* Allah (Allah), her küçük şeyin yaratıcısıdır ve Müslümanların yaşamını merkeze bırakır. Allah, insan inancının ve anlayışının ötesindedir.
* Gerçek inananlar başka bir tanrıya ibadet etmemek
* Allah’ın iyiliği ve yardımseverliği her yerde görülür, çünkü O şefkatli ve merhametlidir.
* Eski Ahit peygamberlerinin birçoğu Tanrı’daydı (yani, Tanrı tarafından gezegene haberciler olarak gönderilmişlerdi)
* İsa’nın güçlü misyon, birlik ve amaç duygusu.
Tanrı tarafından insanlığa hizmet etmek ve kutsal bir şekilde ilham almak için iyi bir ahlaki öğretmen ve peygamberdi.
* Tanrı, hayatımıza rehberlik etmesi için Tevrat’ı, peygamberleri, Kuran’ı ve Müjde’yi verdi. (Onun “misyonu” ile ilgili yorum yapmak için, Muhammed ve onun “ilahi kaderi” hakkında yeterince bilgim yok.
* Tanrı ve rsquos kelimelerine itaat etmeliyiz (Eski Ahit’teki ilk beş kitapta olduğu gibi, ‘Pentitukes’ yazımı?)
* Kendimizi tamamen Allah’a teslim etmemiz / feda etmeliyiz
(gerçekte, “İslam” kelimesi “Tanrı’nın iradesine tam teslim” anlamına gelir)
* İsa, dünyaya 1 gün geri dönecektir (yine de hangi formda belirsizdir). Yahudiler İsa’nın Mesih olduğunu düşünmese de …
ve bu noktada İslam’la ilgili emin değilim.
* İnsanların bedelsiz iradesine ve fiziksel egzersize, günlük yaşamlarında fantastik veya kötülük yapmak arasında bir seçim vardır.
* İnsanlar sadece bu dünyadaki en kısa zamanda ikamet ederler, sonra yargıya bakarlar:
Tek bir gün hayatlarımızı nasıl yaşadığımıza dair bir Yargı günü olacak.
* Ölen inananlar ‘cennete’ gidecek ve sonsuza dek yaşayacaktır (cennet nosyonu kesin olarak tanımlanmamış olsa da).
* Kafirler ‘cehenneme’ gidecekler (ya da ‘Tanrı’dan sonsuza dek’ sonsuza kadar işkence çekeceklerdir). Kuran’da cennet ya da cehennem şiirsel terimlerle yazılmıştır, yani. gerçek alanlardan ziyade sembolik.
* Sık sık Allah’a dua etmek (Müslümanlar bunu günde beş kez yapmak) ve haftada en az bir kere cemaatlere katılmak (cuma günü ortanın ortasında) şarttır.
* Hayırseverlik ruhuna sahip olmalıyız ve fakirlere ve bunları kendimize daha az şanslı bir pozisyonda sunmalıyız (gelir ve / veya faaliyetlerle)
* Bir insanın yeryüzünde ayrılan zamanı önceden belirlenir.
* Bütün insanlar yasadan hemen önce eşittir.
ve sonunda
* Varyasyonlarımıza gerçekten saygı göstermeliyiz ve Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar hiçbir koşulda yalnızca inançları nedeniyle öldürülmemelidir.
#
HIRİSTİYANLIK
Hıristiyanlık ve İslam, hem misyoner dinlerdir. Her inanç, gerçekler üzerinde tekel sahibi olduklarına inanır. Her biri hakikat halini diğer insanlarla paylaşmak ister ve her ikisi de dönüşüm arayışında yarışır. Bu “hakikatleri” diğer insanlarla paylaşmaya motive oldum, bu yüzden erkekler ve kadınlar hayatlarında anlamlı bir şekilde avantaj ve avantajlar sağlayabilirler.
İslam’dan önemli bir ayrım vardır: Hıristiyanlık, İsa Mesih’in “Tanrı’nın oğlu” olduğu (yani gerçekliğin fiilen alındığı) temelinde bulunur, oysa İslam’ın inancı, Tanrı’nın kanunlarını Muhammed’e dikte ettiği esasında mevcuttur. ve Kur’an’ın Tanrı’nın gerçek sözlerini içerdiğini. Bununla birlikte, çoğu “bilgili” Hıristiyanlar, Kuran’ın Tanrı’nın arabuluculuğu olduğunu düşünmezler. İsa’nın takipçilerinin çoğu, Muhammed’in ‘Allah’ın elçisidir’ olarak algılanması hakkında çok az şey biliyorlar. Sonuç olarak, sadece Muhammed’in bir yalancı olmasa bile aldatıldığını düşünebilirler. (Tabii ki, çoğu Hıristiyan böyle bir nokta söylemek için çok kibarcadır!).
Kutsal Kitap, İsa’nın Tanrı / Tanrı’nın enkarnasyonunun (“Tanrı’nın insan yüzü”) oğlu olduğunu ve insanlık ile Tanrı’yı ​​uzlaştırmak için bir çarmıhta öldüğünü öğretir. Sonra üç gün sonra derhal dirildi ve şimdi cennette yaşıyor. Müjde mesajı, Tanrı ile uzlaşmanın yalnızca İsa’nın kurtarıcı operasyonuyla yerleştirileceğini öğretir.
Üstün, İsa’nın kabulü olmadan, hiçbir şeyden ötürü cennet sayımı için “giriş” olarak görür.
Ve Hıristiyanlık ile ilgili olarak, Rasyonelistlerin (Hıristiyanlığın en akıl almaz tarafı olarak gördükleri), Kutsal Üçleme’nin (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh) bir kavramıdır. Eğer İsa, Tanrı’nın Oğlu olmasaydı, o da delirdi, delirdi … ya da belki de “yalancı” idi. Ve eğer – O’nun aksine – bu meselelerden biri olsaydı, o zaman Diriliş aynı zamanda bir yalan ve Hıristiyanlık ise, bir felsefe olmaktan ziyade bir inanç olarak tamamen boş ve geçersizdir.
Hristiyanlık, FAITH ve Tanrı’nın Sonsuz Grace kavramına dayanır. İsa’ya olan inancımızla “sonsuza dek kurtulduk” (böylece ruhumuz var) ve yaşamımız boyunca iyi işlevlerimiz tarafından yalnızca “ahiret” olarak değerlendirilmiyoruz. (Ve bu mükemmel işler, imanımızın ve Tanrı’nın Sonsuz Grace’i aracılığıyla ‘ilahi ruhun’ işlevinden esinlenmiştir. Bu bir ipucu savaşı. Kardinal Ratzenberger: “İslam, Hıristiyanlığın gerçekten başından beri sahip olduğu siyasi ve dini alanların ayrılmaz bir parçası değildir. Kur’an … yaşamın tüm düzeninin İslam (yani, din / kilise ve devlet ayrımı olmadığı” konusunda ısrar eder. Tek bir İslam’ın, çoğulcu bir toplumun bedelsiz alanına dahil edilebilecek bir mezhep olmadığını tam olarak kavramak zorunda kalacak. ”
Doğru Müslümanlar ya güçlerin ayrılığını ya da Batı uygarlığının ayırt edici özelliği olan yasanın altındaki özgürlüğü (yani “demokrasi”) kabul edemezler.
* Dominic Lawson tarafından ‘Bağımsız’ adlı kısa bir makaleden (istisnai olarak) alıntılanmıştır.
Kendi benliğinizi düşündüğümüz gibi olduğumuzu düşünürsek (İsa’nın düşündüğünüz gibi), İsa’nın gerçekte bir ‘Mesih’in Oğlu’ olduğuna inanan, belirli bir görevle kutsal bir şekilde görevlendirilmiş, CHOSE’un yerine getireceği istisnai bir amaç. hızlı hayatı. Hıristiyanlar, Nasıralı İsa’nın geleneğinin bizi yeni bir hayata ve yeni düşüncelere, yeni bir imkân olarak … bir mahalle ve bir millet olarak gösterdiğine işaret ediyorlar. Yine de, belki de İsa Mesih’te düşünmeyi Seçebilir ve Tanrı’ya, daha büyük bir enerjiye, tüm varlığın temeline, varlığın özüne, ruhsal benliğinize bağlanma yolunuz olarak öğretilerine sadık olabilirsiniz.
#
Farklılıklarımızı kutlayabilsek de, Tanrı’nın (kavrayışı kavradığımız her şeyi), tüm kalbimizde, akıllarımızla, ruhumuzla ve komşumuzla, kendimize (İslam ve Hristiyanlığın her iki inancından gelen ortak öğretiler) hayranlık duymaktan zevk almalıyız. Kolay, eh!
Bu, çelişen ideolojiler, müthiş “medeniyetler savaşı” meselesi değil midir?
Yani
ABD’NİN ÜNİTESİNİN NEDENİ OLMADIĞINI KESİNTEYEBİLECEĞİNİZ EK Kritik KİMLER!
ve
Tanrı’nın bizim için en büyük hediyesi, karşımıza gelmemizi, sonra da kişisel hakikatlerimize uymayı seçmemizi sağlamaktır.
Craig Lock
Güney Afrika’daki Eski Başpiskopos Desmond Tutu: “Dünya tarihinin tam zamanında, barış yolunu yeniden keşfetmemiz gereken yerlere geldik, ve barış yolunun asla savaş olamayacağı bir yerdeyiz. Gezegenin birlikte yaşaması ve birlikte yaşama kavramı. ”
“Eskiden yeniye, bir yaş bittiğinde ve uzun bir süredir bir ulusun ruhu uzun bir süreliğine söndüğünde, konuşmayı bulduğunda, tarihe nadiren gelen bir an gelir.”
– J.Nehru, Hindistan 1. Başbakanı
“Her bir inançtan, kültürden ve ulustan, insanlığın tehdit ettiği korkunç bir tehlikenin farkına varmalarının zamanıdır. Uluslar arası partizanları bir kenara bırakıp, önümüzde bulunan tehlikeyle yüzleşmek için bir araya gelmeliyiz. Dünyadaki insanlar arasında sık sık yer arayalım.
Bizi birleştiren şey, bizi ayırandan çok daha önemli.
Kendi küçük stratejilerimizde insanımızın hayatında birçok kişiye dokunabilir ve ortak insanlığımızı paylaşabiliriz. Ve böylece insanlığın kalplerini ve zihnini aydınlatabiliriz. Gezegen için zorlayıcı bir alternatif vizyon sunmalıyız: adaletin parlak bir geleceği, hoşgörü, diğer geleneklere ve değerlere saygı ve özellikle de hoşgörüsüzlük ve nefretin fanatik ideolojisini ortadan kaldıran bir şeyin ateşi tarafından beslenen iyilik ve umut vizyonu. ortaya çıktığı karanlığa. ”
– craig (Endonezya eski Cumhurbaşkanı Abdurahman Wahid’in sözlerinden esinlenmiş ve uyarlanmıştır)
“Karanlıkta okuduğumuz şey, sonsuz ışıkta paylaşacağız.”
“Neye inandığımız, birbirimizle nasıl ilişki kurduğumuz kadar önemli değil … ve nasıl ikamet ettiğimizdir. Sadece şunu söyleyebildiğimiz zaman,” Ben her şeyden önce bir insan ve ikinci bir Yahudi, Müslümanım. Şii, Sünni, Budist, Hristiyan, Hindu, ya da bir Sih … ‘doğu ve batıdaki halklar, milletler ve kültürler arasındaki engelleri ilerletecek ve yıkacak mıyız? Biz kim olduğumuzu tanımlarız.
“Bariyerler yerine engeller, açıklıktan ziyade köprüler yapalım. Sınırlardan ziyade, birbirimizle uzak ufuklarda … ortak bir insanlığın değerinin ve onurunun meşhur ruhuyla – halklar olarak yaygın insanlığımız olarak görelim.” Dünya gezegeni.”
– craig
“Tanrı’nın bizim için en büyük hediyesi, keşfetmemize izin vermemizdir, sonra kişisel hakikatlerimizi takip etmeye karar verir.”
Birbiriyle, bir akıl, belirli bir yürek, bir seferde 1 hayat, tohumları daha iyi ve daha parlak bir gelecek umuduyla ekebilelim.
BU DÜŞÜNCE DÜŞÜNCE, YAZILI, YAZILI VEYA BASILI OLABİLİR
Ve ldquoPeace. Gürültü, zorluk veya zor işlevlerin olmadığı bir yerde bulunma anlamına gelmez. Bu noktaların ortasında olmayı ve yine de kalbinizde sakin olmayı ima eder.
– yazar bilinmiyor