Hıristiyanlık ve İslam arasında bazı temel benzerlikler nelerdir?

Mesaj Başlığı: Hıristiyanlık ile İslam arasında bazı önemli benzerlikler nelerdir?
Paylaşılan Craig Lock
Kategori (anahtar kelimeler): Hristiyanlık, İslam, din, inanç, inançlar, barış, manevi, manevi birlik
Net internet sitesi:
Gönderen & rsquos blogları (farklı yazılardan alıntılar ile: makaleler, kitaplar ve yeni yazılar)
Diğer Makaleler:
(Bireysel büyüme, kendi kendine yardım, yazı, net reklam ve pazarlama, manevi, ‘manevi yazılar’ (nasıl ‘airey-fairey’), ilham ve dolar yönetimi kelimeleri, şimdi ne sıkıcı, craig)
Yayınlama Kuralları:
Tüm yazılarım, elektronik olarak veya basılı olarak serbestçe yayınlanabilir.
                                                            # #
CHRISTIANITY VE ISLAM’DAKİ BAZI ÖZEL BENZERLİKLER NELERDİR?
Gönderenin Notu:
Craig, farklı dinlerin öğretilerini (“ortak temel” / ilkeleri elde etmek için araştırıyor) ve araştırmasından öğrendiği gibi, bu notaları, “ebedi ve evrensel hakikatler” ile ilgili “aydınlanmaya” (kendisi ve muhtemelen başkaları) bir girişim olarak paylaşıyor. “Bu notlar, Craig’in“ Yeni Bir Şafak: Yolculuğa Başlasın ”başlıklı Orta Doğu’daki yeni romanının bir parçasını oluşturuyor. Umarım bu eser de size ilgi gösterebilir.
*
GİRİŞ
İnsanoğlunun tarihi boyunca RELIGION’un meydan okuması ve şu anda, artık gezegenin etrafındaki birkaç çatışmada çok önemli bir rol oynamaktadır. Dinler genellikle çatışmalara öncülük etmekle suçlanır; oysa, insanların ve toplumları şekillendiren kişisel ve özel biçimleri (genellikle bağlamdan farklı ve belirgin yorumlar alarak) dinleyen insanları ve kadınları suçluyordu. Dünyadaki gerginlikleri büyük ölçüde azaltmak için çeşitli dinlerin paylaştığı tipik değerleri vurgulamanın gerçekten çok önemli olduğuna inanıyorum. Böylece din (ve gerçekten de inançlar), Çözülmenin bir parçası olmak için çatışmanın bir parçası olmaktan geri çevrilebilir. Erkeklerle kadınlar arasındaki farklılıklar üzerine odaklanmak yerine, bu “öneri / ideolojiler savaşı” nda, ortak noktalarımıza çok daha fazla odaklanmalıyız.
Peki vakıflar nelerdir, ilgili inançların çerçeve çalışması nedir?
Dünyanın dinlerinin çoğu (iyi bir kelime, eh!) Bir ahlak kuralları olarak fantastik ahlaki değerleri savunuyor: liberalizm, hoşgörü, merhamet, merhamet ve cömert idealler için tutku erdemleri. Yine de, İslam ve Hristiyanlığın ana inançları arasında temel bir doktrinsel uyumsuzluk vardır (Yahudilerle birlikte, İbrahim’in Tanrı’sına ibadet etmelerine rağmen). Bu 3 ana din, Eski Ahit’in popüler gerçekliğini paylaşıyor, birçok peygamberle sık sık karşılaşıyor ve sonuç olarak son iki bin yıldan fazla toplumları şekillendiren bir çok “ortak değer” var.
İslam ve Hıristiyanlık arasında bazı önemli farklılıklar olsa da, benim çalışmamdan (büyüleyici ve çoğunlukla çevrimiçi) bu iki temel din arasındaki (Yahudilik kadar doğru) inançlardaki bazı temel benzerlikler şunlardır:
İSLÂM
Temel inançlar:
* Sadece tek bir Gerçek Tanrı vardır: Evrenin Egemen Cetveli …
ve yaşamlarımız üzerinde tam bir yönetime sahiptir (ve tüm taleplerimizi karşılayacaktır)
* Allah (Allah) hemen hemen her şeyin yaratıcısıdır ve Müslümanların yaşamını merkeze bırakır. Allah, insan düşüncesinin ve anlayışının ötesindedir.
* Doğru inananlar, başka tanrılara ibadet etmemek
* Allah’ın merhametli ve merhametli olmasından dolayı her yerde, iyilik ve yardımseverlik fark edilir.
* Birçok Eski Ahit peygamberi, Tanrı’dan (yani, Tanrı tarafından dünyaya mesajlaşanlar olarak gönderilmişti)
* İsa’nın sağlam misyon, birlik ve amaç duygusu.
Tanrı tarafından insanlığa hizmet etmek için gönderildi ve kutsal bir şekilde ilham alması mükemmel bir ahlaki öğretmen ve peygamberdi.
* Tanrı, hayatımıza rehberlik etmesi için Tevrat’ı, peygamberleri, Kuran’ı ve Müjde’yi verdi. (Onun “misyonu” ile ilgili yorum yapmak için Muhammed ve onun “ilahi kaderi” hakkında yeterli bilgi sahibi değilim.
* Tanrı ve rsquos kelimelerine itaat etmeliyiz (Eski Ahit’teki ilk beş kitapta olduğu gibi, ‘Pentitukes’ yazımı?)
* Kendimizi tamamen Tanrı’ya teslim etmeliyiz / feda etmeliyiz
(aslında, “İslam” kelimesi “Tanrı’nın iradesine tam teslim” anlamına gelir)
* İsa belirli bir günde dünyaya dönecektir (hangi türün belirsiz olmasına rağmen). Yahudiler İsa’nın Mesih olduğunu düşünmese de …
ve bu noktada İslam’a güvenmiyorum.
* İnsanların özgür iradeleri vardır ve günlük hayatlarında büyük ya da kötülük yapmak arasında bir karar alırlar.
* İnsanlar sadece bu dünyadan sonra yaşamakta, sonra yargılamakla yüzleşmektedir:
Tek bir gün hayatlarımızı nasıl yaşadığımıza dair bir Yargı günü olacak.
* Ölen inananlar ‘cennete’ gidecek ve sonsuza kadar yaşayacaktır (cennet fikri tam olarak tanımlanmamış olsa da).
* Kafirler ‘cehenneme’ gidecekler (ya da sonsuza dek Tanrı’dan ayrılma olan işkenceye dayanacaklardır). Kuran’da cennet ya da cehennem şiirsel terimlerle yazılmıştır, yani. gerçek yerlerden ziyade sembolik.
* Tanrı’ya sık sık dua etmek önemlidir (Müslümanlar bunu günde 5 kez yaparlar) ve en az haftada bir (cuma günleri genellikle gündüz) cemaate katılırlar.
* Hayırsever bir ruha sahip olmalıyız ve fakirlere ve daha az şanslı bir pozisyonda olanlara kendimize izin vermeliyiz (dolar ve / veya fonksiyonlarla)
* Bir insanın yeryüzünde ayrılan zamanı önceden belirlenir.
* Bütün insanlar kanunun önünde eşittir.
ve sonuçta
* Farklılıklarımıza saygı duymalıyız ve Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar asla inançlarından ötürü asla öldürülmemelidir.
#
HIRİSTİYANLIK
Hıristiyanlık ve İslam her bir misyoner dinlerdir. Her inanç, gerçekler üzerinde tekel sahibi olduklarına inanır. Her biri hakikat halini diğer insanlarla paylaşmak ister ve her ikisi de çevirileri ararken rekabet eder. Bu “hakikatleri” diğer bireylerle paylaşmaya hevesliyim, bu yüzden insanlar belki de anlamlı bir şekilde hayatlarına fayda sağlayabilir ve artırabilirler.
İslam’dan önemli bir fark vardır: Hıristiyanlık, yalnızca İsa Mesih’in ‘Tanrı’nın oğlu’ olduğu (yani aslında fiilen alındığı) temelinde bulunur, oysa İslam’ın inancı, Tanrı’nın kanunlarını Muhammed’e dikte ettiği temeline dayanır. ve Kuran’ın Tanrı’nın gerçek sözlerinden oluştuğunu. Çoğu “bilgili” Hıristiyanlar bile, Kuran’ın Tanrı’nın arabuluculuğu olduğunu düşünmezler. İsa’nın takipçilerinin çoğu, Muhammed’in ‘Allah’ın elçisidir’ olarak algılanması konusunda oldukça küçük bir şey bilir. Bu nedenle, sadece Muhammed’in bir yalancı olmasa bile aldatıldığını varsayabilirler. (Tabii ki, çoğu Hıristiyan böyle bir faktör söylemek için çok kibarcadır!).
Kutsal Kitap, İsa’nın Tanrı / Tanrı’nın enkarnasyonunun (“Tanrı’nın insan yüzü”) oğlu olduğunu ve insanlık ile Tanrı’yı ​​uzlaştırmak için bir çarmıhta öldüğünü öğretir. Sonra üç gün sonra derhal dirildi ve şimdi cennette yaşıyor. Müjde mesajı, Tanrı ile uzlaşmanın sadece İsa’nın kurtarıcı çalışmasıyla tanımlanacağını öğretir.
Üstün İsa’nın kabulü olmadan, neredeyse hiçbir şey için cennet sayımı “giriş” olarak gerçekleştirir.
Ve Hıristiyanlık ile ilgili olarak, bu Rasyonel düşüncenin (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un tek), nosyonalistlerin Hıristiyanlığın en akıl almaz yönü olduğu karşıtıdır. Eğer İsa, Tanrı’nın Oğlu olmasaydı, o zaman delirdi, delirdi … ya da belki de “yalancı” bile. Ve eğer – O’nun aksine – o faktörlerden biri olsaydı, o zaman Diriliş aynı zamanda bir yalan ve Hıristiyanlık ise, bir felsefe olarak değil, tamamen boş ve hükümsüzdür.
Hıristiyanlık, esas olarak, FAITH ve Tanrı’nın Sonsuz lütfu kavramına dayanır. İsa’ya olan inancımızla “sonsuza dek kurtarıldık” (böylece ruhumuz yaşıyoruz) ve faşizmin yaşam boyu sürmesi için yalnızca “ahiret” olarak değerlendirilmedik. (Ve bu çok güzel işler, bizim imanımızdan ve Tanrı’nın Sonsuz Zarafetiyle “ilahi ruh” dan esinlenir. Bu bir ipucu savaşı. Kardinal Ratzenberger: “İslam sadece Hıristiyanlığın son derece başından beri sahip olduğu siyasi ve dini alanların ayrılmasına sahip değildir. Kuran … yaşamın tüm düzeninin İslam (yani, din / kilise ve devlet ayrımı olmadığı” konusunda ısrar eder. Bir özelliğin, İslam’ın temelde çoğulcu bir toplumun hiçbir maliyet alanına dahil edilemeyen bir mezhebi olmadığını anlaması gerekir. ”
Gerçek Müslümanlar ya güçlerin ayrılığını ya da Batı uygarlığının ayırt edici özelliği olan yasanın altındaki özgürlüğü (yani “demokrasi”) kabul edemezler.
* Dominic Lawson’ın ‘The Independent’ deki bir yazıdan (fantastik) çıkarıldı.
Kendimize inanacağımıza inandığımız gibi (Sen inandığın gibi), inanıyorum ki, İsa, kendisinin yerine getirmesi için özel bir amaç, özel bir hedefi ile kutsal bir şekilde görevlendirilmiş bir ‘Tanrı’nın Oğlu’dur. kısa ömürlü. Hıristiyanlar, Nasıralı İsa’nın geleneğinin bizi yeni bir hayata ve yeni düşüncelere, yeni bir imkan olarak, bir toplum ve bir millet olarak işaret ettiklerini söylüyorlar. Yine de, İsa Mesih’te düşünmek için Seç’i seçemezsiniz ya da olmayabilirsiniz. Tanrı’ya, Greater Energy’ye, ‘Her şeyin Geleceğine, Varoluşun Özüne’, ruhsal benliğinize bağlanma yolunuz olarak öğretilerini takip edebilirsiniz.
#
Farklılıkları kutlayabilsek de, Tanrı’yı ​​(fikir fikrini idrak ettiğimiz her şeyi), kendimizi (İslam’ın ve Hıristiyanlığın her iki inancından gelen tipik öğretiler) takdir ettiğimiz gibi tüm kalplerimiz, akıllarımız ve ruhlarımızla ve komşumuzla takdir etmeliyiz. Kolay, eh!
Bu, çelişen ideolojiler meselesi değil, fantastik ‘medeniyetler savaşı’ mı?
Yani
ABD’NİN ÜZERİNDEKİ NEDİR, ABD’Yİ KORUYAN BİR Kritik TEŞEKKÜR EDERİZ!
ve
Tanrı’nın bize en büyük armağanı bulmamıza izin verir, sonra kendi hakikatlerimize bağlı kalmamızı sağlar.
Craig Lock
Güney Afrika’daki Eski Başpiskopos Desmond Tutu: “Dünya tarihinin tam zamanında, barış yolunu yeniden keşfetmemiz gereken yerlere geldik, ve barışa giden yol hiçbir şekilde savaş olamaz. dünyanın varoluşunun ve birlikte yaşama kavramının konsepti ile kaplıdır. ”
“Eskiden yeniye, bir yaş bittiğinde ve uzun bir süredir bir ulusun ruhu uzun bir süreliğine konuşulduğunda, deyim buldukça, tarihte nadiren gelen bir an gelir.”
– J.Nehru, Hindistan’ın ilk Başbakanı
“Her bir inançtan, kültüre ve ulustan üstün iradenin bireylerinin korkunç bir tehlikenin insanlığı tehdit ettiğini fark etmeleri zamanıdır. Milletler arasında partizan çekişmeyi bir kenara bırakıp, önümüzde duran tehlikeyle yüzleşmek için bir araya gelmeliyiz. Dünyanın dört bir yanındaki halklar arasında yaygın bir zemin arayışı …
çünkü bizi birleştiren şey, bizi ayırandan çok daha önemli.
Kişiliğimizdeki kişisel küçük yaklaşımlarımızda, başka insanlara dokunabilir ve ortak insanlığımızı paylaşabiliriz. Ve böylece insanlığın kalplerini ve zihnini aydınlatabiliriz. Dünya için cazip bir alternatif vizyon vermeliyiz: adaletin canlı bir geleceği, hoşgörü, diğer geleneklere ve değerlere duyulan saygı ve özellikle de hoşgörünün fanatik ideolojisini ortadan kaldıran bir şey gibi – özellikle de iyinin ateşi tarafından beslenen iyilik ve umut vizyonu. ortaya çıktığı karanlığa nefret etti.
– craig (Endonezya eski Cumhurbaşkanı Abdurahman Wahid’in sözlerinden esinlenerek uyarlanmıştır)
“Karanlıkta ne bulduk, sonsuz ışıkta paylaşacağız.”
“Düşündüğümüz, birbirimizle nasıl ilişki kurduğumuz kadar önemli değil, birbirimizle etkileşim kuruyor … ve nasıl yaşadığımız. Sadece şunu söyleyebiliriz ki,” Ben bir ilk ve en önemlisi bir insan olma ve ikinci bir Yahudi, Müslüman, Şii, Sünni, Budist, Hristiyan, Hindu ya da bir Sih … halkların, milletlerin ve kültürlerin, hem doğunun hem de batının önündeki engelleri ilerletip yıkacağız, inancımızı değil, paylaştığımız insanlığı (TÜMÜNÜZ) gerçekte kim olduğumuzu tanımlar.
“Bariyerler yerine engeller, açıklıktan ziyade köprüler yaratalım. Sınırlardan ziyade, birbirimizle uzak ufuklara bakalım … ortak bir insanlığın değerinin ve haysiyetinin popüler ruhuyla – halkımız olarak popüler insanlığımız Dünya gezegeni.”
– craig
“Tanrı’nın bize en büyük hediyesi bulmamızı sağlıyor, ardından kişisel gerçeklerimize uymaya çalışıyor.”
Birbiriyle, belirli bir düşünce, belirli bir kalp, bir zamanda belirli bir hayat, tohumlar, gelişmiş ve parlak bir gelecek umudu üretelim.
BU DÜŞÜNCELER, belki de elektronik olarak veya basılı olarak YAYINLANABİLİR.
Ve ldquoPeace. Gürültü, sorun ya da zor işlevlerin olmadığı bir yerde olmak anlamına gelmez. Bu şeylerin ortasında olduğu anlamına gelir ve hala kalbinizde sakin ol.
– yazar bilinmiyor