Hıristiyanlık ve İslam arasında bazı temel benzerlikler nelerdir?

Rapor Başlığı: Hıristiyanlık ve İslam arasında Bazı Anahtar Benzerlikler nelerdir?
Paylaşılan Craig Lock
Kategori (temel kelimeler): Hristiyanlık, İslam, din, inanç, inançlar, barış, manevi, manevi birlik
İnternet sitesi:
Gönderen & rsquos blogları (farklı yazılardan alıntılar ile: makaleler, kitaplar ve yeni yazılar)
Diğer Makaleler: ve
(Özel gelişim, kendi kendine yetme, yazma, web reklamcılığı ve pazarlama, manevi, ‘manevi yazılar’ (nasıl ‘airey-fairey’), ilham ve nakit yönetimi kelimeleri, şimdi ne sıkıcı, craig)
Yayınlama Önerileri:
Tüm yazılarım, elektronik olarak veya basılı olarak serbestçe yayınlanabilir.
                                                            # #
CHRISTIANITY VE ISLAM’I İÇEREN BAZI SİMİRLER NELERDİR?
Gönderenin Notu:
Craig, farklı dinlerin öğretilerini (‘ortak temel’ / ilkeleri ortaya çıkarmak için] ve onun analizinden öğrendikçe, bu notları ‘ebedi ve evrensel’ ile ilgili ‘aydınlanmaya’ (kendi ve muhtemelen diğer milletlere) bir denemede paylaşıyor. ” Yeni Bir Şafak: Yolculuğa Başlasın ” başlıklı Craig’in yeni roman setinin bu notları, bu parçanın da ilgisini çekebilir.
*
GİRİŞ
İnsanoğlunun tarihi boyunca RELIGION’un meydan okuması ve şu anda dünya çapında birçok çatışmada artık önemli bir bileşen rol oynamaktadır. Din, normal olarak çatışmaların sebebi olarak suçlanırken, dinin toplumları ve kültürleri şekillendiren kendi uçları için dini (genellikle bağlamdan özel ve önemli yorumları alması) kötüye kullandığı / kullandığı kişidir. Gerçekten de, dünya üzerindeki gerginlikleri büyük ölçüde azaltmaya yönelik çeşitli dinlerin paylaştığı popüler değerleri vurgulamanın gerçekten önemli olduğunu düşünüyorum. Böylece din (ve inançları), çözümün bir parçası olmak için çatışmanın bir parçası olmaktan geri çevrilebilir. Bireyler arasındaki farklılıklara odaklanmanın bir alternatifi olarak, bu “ipuçları / ideolojiler savaşı” nda, sık sık sahip olduğumuz şeylere çok daha fazla odaklanmalıyız.
Peki vakıflar nelerdir, ilgili inançların çerçeve işi nedir?
Dünyadaki çoğu din, bir ahlak kuralları olarak iyi ahlakî değerleri (iyi bir kelime, eh!) Benimser: liberalizm, hoşgörü, merhamet, merhamet ve cömert idealler için tutku erdemleri. Bunu söyledikten sonra, İslam ve Hristiyanlığın önemli inançları arasında temel bir doktrinsel uyumsuzluk var (birbirleriyle Yahudiler olsa da, onlar İbrahim’in Tanrı’sına ibadet ediyorlar). Bu üç büyük din, Eski Ahit’in ortak gerçekliğini paylaşıyor, birçok peygamberlerin yaygın olarak var olması ve sonuç olarak, önceki iki bin yıldan daha fazla şekillendirilmiş toplumları olan çok sayıda “ortak değer” var.
İslam ve Hristiyanlık arasında bazı önemli farklılıklar olsa da, benim çalışmamdan (büyüleyici ve çoğunlukla çevrimiçi) bu iki birincil din (Yahudilik gibi) arasındaki inançlardaki bazı temel benzerlikler şunlardır:
İSLÂM
Anahtar inançlar:
* Sadece belirli bir Gerçek Tanrı vardır: Evrenin Egemen Cetveli …
ve yaşamlarımız üzerinde tam kontrol sahibi (ve tüm arzularımızı yerine getirecek)
* Allah (Allah), her küçük şeyin yaratıcısıdır ve Müslümanların yaşamını merkeze bırakır. Allah, insan inancının ve anlayışının ötesindedir.
* Gerçek inananlar başka bir tanrıya ibadet etmemek
* O’nun merhametli ve merhametli olduğu için Allah’ın iyiliği ve yardımseverliği her yerde fark edilir.
* Pek çok Eski Ahit peygamberi Tanrı’dan gelmiştir (yani, Tanrı tarafından dünyaya mesajlaşanlar olarak gönderilmiştir)
* İsa’nın güçlü misyon, birlik ve amaç duygusu.
Tanrı tarafından insanlığa hizmet etmek ve kutsal bir şekilde ilham almak için harika bir ahlaki öğretmen ve peygamberdi.
* Tanrı, hayatımıza rehberlik etmesi için Tevrat’ı, peygamberleri, Kuran’ı ve Müjde’yi verdi. (Onun “misyonu” ile ilgili yorum yapmak için Mohamed ve onun “ilahi kaderi” hakkında yeterli bilgi sahibi değilim.
* Tanrı ve rsquos kelimelerine itaat etmeliyiz (Eski Ahit’teki ilk beş kitapta olduğu gibi, ‘Pentitukes’ yazımı?)
* Kendimizi tamamen Allah’a teslim etmeliyiz / feda etmeliyiz
(gerçekte, “İslam” kelimesi “Tanrı’nın iradesine tam teslim” anlamına gelir)
* İsa dünyaya 1 gün geri dönecek (ne tür bir belirsiz olsa da). Yahudiler İsa’nın Mesih olduğuna inanmıyorlarsa da …
ve bu noktada İslam’la pozitif değilim.
* İnsanların özgür iradeleri vardır ve günlük yaşamlarında büyük ya da kötülük yapmak arasında seçim yaparlar.
* İnsanlar sadece bu dünyadaki en kısa zamanda ikamet ederler, sonra yargıya bakarlar:
1 gün hayatlarımızı nasıl yaşadığımıza dair bir yargı günü olacak.
* Ölen imanlılar “cennete” gidecek ve sonsuza kadar kalacaklardır (cennet kavramı tam olarak tanımlanmamış olsa bile).
* Kafirler ‘cehenneme’ gidecekler (ya da sonsuza dek Tanrı’dan ayrılma olan işkenceye dayanacaklardır). Kuran’da cennet ya da cehennem şiirsel terimlerle yazılmıştır, yani. gerçek yerlerden ziyade sembolik.
* Tanrı’ya sık sık dua etmek önemlidir (Müslümanlar bunu günde beş kez yaparlar) ve haftada en az bir kez cemaate katılırlar (genellikle Cuma günlerinde).
* Hayırseverlik ruhumuza sahip olmalıyız ve fakirlere ve onların kendilerine çok daha az şanslı bir konumda olmasına izin vermeliyiz (nakit ve / veya performansla)
* Bir insanın yeryüzünde ayrılan zamanı önceden belirlenir.
* Bütün erkekler ve kadınlar yasa önünde eşittir.
ve son olarak
* Farklılıklarımıza saygı göstermeliyiz ve Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar hiçbir koşul altında, sadece inançları nedeniyle öldürülmemelidir.
#
HIRİSTİYANLIK
Hıristiyanlık ve İslam, hem misyoner dinlerdir. Her iki inanç da gerçeklerden daha çok bir tekel olduğunu düşünüyor. Her ikisi de hakikatlerini başkalarıyla paylaşmak istiyor ve her ikisi de dönüşüm arayışında rekabet ediyor. Bu “hakikatleri” diğer insanlarla paylaşmaya motive oldum, bu yüzden insanlar hayatlarına anlamlı bir şekilde fayda sağlayabilir ve geliştirebilirler.
İslam’dan önemli bir fark vardır: Hıristiyanlık, yalnızca İsa Mesih’in ‘Tanrı’nın oğlu’ olduğu (yani, gerçek anlamıyla alınır) temelinde varolmaktadır, oysa İslam’ın imanı, Tanrı’nın kanunlarını Muhammed’e dikte ettiği esasında mevcuttur. ve Kur’an’ın Tanrı’nın gerçek sözlerini içerdiğini. Bununla birlikte, çoğu “bilgili” Hıristiyan, Kuran’ın Tanrı’nın arabuluculuğudur. İsa’nın takipçilerinin çoğu, Muhammed’in bir ‘Allah’ın elçisidir’ olarak algılanması hakkında çok minik bilmektedir. Dolayısıyla, sadece Muhammed’in bir yalancı olmasa bile aldatıldığını varsayabilirler. (Tabii ki, çoğu Hıristiyan da böyle bir nokta söylemek için kibar!).
İncil, İsa’nın Tanrı / Tanrı’nın enkarnasyonunun (“Tanrı’nın insan yüzü”) oğlu olduğunu ve insanlık ile Tanrı’yı ​​uzlaştırmak için bir çarmıhta öldüğünü öğretir. Sonra üç gün sonra yeniden dirildi ve şimdi cennette yaşıyor. Müjde mesajı, Tanrı ile uzlaşmanın sadece İsa’nın kurtarıcı çalışması yoluyla tanımlanacağını öğretir.
Mükemmel, İsa’nın kabulü olmadan, hiçbir şey için cennet sayımı “giriş” olarak gerçekleştirir.
Ve Hıristiyanlık ile ilgili olarak, bu Rasyonalistlerin (Hıristiyanlık’ın en akıl almaz yönünü keşfettikleri) tekel olarak Kutsal Üçleme (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh) kavramıdır. Eğer İsa, Tanrı’nın Oğlu olmasaydı, o da delirdi, çıldırdı … ya da muhtemelen bir “yalancı” idi. Ve eğer – O’nun aksine – o faktörlerden biri olsaydı, o zaman Diriliş aynı zamanda bir yalan ve Hıristiyanlık ise, bir felsefe olmaktan ziyade bir inanç olarak tamamen boş ve geçersizdir.
Hıristiyanlık öncelikle FAITH ve Tanrı’nın Sonsuz Grace kavramına dayanır. İsa’ya olan inancımızla “sonsuza dek kurtarıldık” (böylece ruhumuz yaşarız) ve yaşamımız boyunca üstün işlevlerimiz tarafından yalnızca “ahiret” olarak değerlendirilmeziz. (Ve bu çok iyi işler, Tanrı’nın Sınırsız Zekası vasıtasıyla işimizdeki inancımızdan ve ‘ilahi ruhundan’ ilham alır. Bu bir öneri savaşıdır. Kardinal Ratzenberger: “İslam sadece Hıristiyanlığın başından beri sahip olduğu siyasi ve dini alanların ayrıcalığına sahip değildir. Kuran … yaşamın bütün düzeninin İslam (yani, din / kilise ve devlet ayrımı olmadığı” konusunda ısrar eder. Bir özellikle, İslam’ın sadece çoğulcu bir toplumun tamamen özgür alemine entegre edilebilecek bir mezhep olmadığını kavramak gerekir. ”
Gerçek Müslümanlar ya güçlerin ayrılığını ya da Batı uygarlığının ayırt edici özelliği olan yasayla (yani “demokrasi”) özgürlüğü kabul edemezler.
* Dominic Lawson’ın ‘Bağımsız’ adlı kısa bir makalesinden (fantastik) alıntılanmış.
Kendine ait olduğumuza inandığımız (Sen inandığın gibi) olduğumuza göre, İsa’nın gerçekte bir ‘Mesih’in Oğlu’ olduğuna inanan, belirli bir misyon ile kutsal bir şekilde görevlendirilmiş, CHOSE’un yerine getireceği benzersiz bir amaç. hızlı hayatı. Hıristiyanlar, Nasıralı İsa’nın geleneğinin bizi yeni bir hayata ve yeni bir düşünceye, yeni imkânlar kadar … bir mahalle ve bir ulus olarak işaret ettiğini söylüyorlar. Yine de İsa Mesih’e inanmak için Seç’i seçebilir ya da seçemezsiniz ve öğretilerini Tanrıya, daha yüksek bir Enerjiye, “Her Varlığın Zemine, Varoluş Özüne”, ruhsal benliğinize bağlanma yolunuz olarak takip edebilirsiniz.
#
Farklılıkları kutlayabilsek de, Tanrı’yı ​​(her ne düşündüğümüzle ilgili bir fikre sahip olduğumuzuzu), kendimizi (İslam’ın ve Hıristiyanlığın her iki inancından gelen yaygın öğretiler) sevdiğimiz bütün kalplerimiz, akıllarımız ve ruhlarımızla ve komşumuzla takdir etmeliyiz. Komplike değil, eh!
Bu, çelişen ideolojiler meselesi değil, harika ‘medeniyetler savaşı’ mı?
Yani
BUNLARIN NEDENİ ÜNLÜ DEĞİLDİR ABD’DEKİ NEDENLERDEN çok daha hayati!
ve
Tanrı’nın bize en büyük armağanı, elde etmemize izin vermesidir, sonra kişisel hakikatlerimize uymaya karar verir.
Craig Lock
Güney Afrika’daki Eski Başpiskopos Desmond Tutu: “Gezegenin tarihinde, barış yolunu yeniden keşfetmemiz gereken yerlere tam olarak vardık, ve barışa giden yol hiçbir şekilde savaş olamaz. Gezegenin birlikte yaşama ve birlikte yaşama kavramı ile kaplıdır. ”
“Eskiden yeniye, bir yaş bittiğinde ve bir milletin ruhu uzunca bir şekilde bastırıldığında, konuşmayı bulduğunda, tarihe nadiren gelen bir an gelir.”
– J.Nehru, Hindistan’ın ilk Başbakanı
“Her inançtan, kültürden ve ulustan, insanlık tehdidinde bulunan korkunç bir tehlikenin farkına varmalarının zamanıdır. Milletler arasındaki partizan çekişmeyi bir kenara bırakmalı ve daha önce karşılaşılan tehlikeyle yüzleşmek için birbirimize katılmalıyız. Dünyanın dört bir yanındaki insanlar arasında tipik bir zemin arayışına girelim …
Bizi birleştiren şey, bizi ayırandan çok daha önemli.
Kişiliğimizdeki kişisel küçük yöntemimizde, bir çok kişiye dokunabilir ve tipik insanlığımızı paylaşabiliriz. Ve bu şekilde gerçekleştirirken insanlığın kalplerini ve zihinlerini aydınlatabiliriz. Gezegen için cazip bir alternatif vizyon vermek zorundayız: adalet, hoşgörü, diğer geleneklere ve değerlere saygı ve özellikle de hoşgörünün fanatik ideolojisini ortadan kaldıran bir alevin tetiklediği iyilik ve umut vizyonu. ve ortaya çıktığı karanlığa karşı nefret. ”
– craig (Endonezya eski Cumhurbaşkanı Abdurahman Wahid’in sözlerinden esinlenerek uyarlanmıştır)
“Karanlıkta ne anlıyoruz, sonsuz ışığında paylaşacağız.”
“Neye inandığımız kadar önemli değil, birbirimizle ve birbirimizle nasıl etkileşim kuruyoruz … ve nasıl yaşayabiliyoruz. Sadece şunu söyleyebildiğimiz zaman,” Ben birinciyim, birincisi de bir Yahudi, müslümanım. , Şii, Sünni, Budist, Hristiyan, Hindu, ya da bir Sikh … hem doğu hem de batıdaki halklar, uluslar ve kültürler arasındaki engelleri ilerletecek ve yıkacak mıyız? TÜMÜNÜ) gerçekte kim olduğumuzu tanımlayın.
“Bariyerler yerine engeller, açıklıktan ziyade köprüler kurmalıyız. Sınırlardan ziyade, birbirimizle uzak ufuklarda … ortak bir insanlığın değerinin ve onurunun tipik ruhuyla – ortak vatandağın Dünya gezegeni.”
– craig
“Tanrı’nın bizim için en büyük hediyesi, keşfetmemizi sağlıyor, sonra kendi hakikatlerimize bağlı kalmamızı sağlıyor.”
Birbiri ile, 1 düşünce, bir kalp, bir seferde belirli bir hayat, tohumları ekebilelim, çok daha iyi ve daha parlak bir gelecek umudu.
BU DÜŞÜNCELER, belki de elektronik olarak veya basılı olarak YAYINLANABİLİR.
Ve ldquoPeace. Gürültü, zorluk veya zorlu işlerin olduğu yerde tam bir noktada bulunma anlamına gelmez. Bu şeylerin ortasında olmak anlamına gelir ve yine de kalbinizde sakin olmanız gerekir. & rdquo
– yazar bilinmiyor